其實我不懂執著有什麼不好的
其實我不懂執著有什麼不好的。拿得起的，就該放得下。但既然選擇拿起，不就應該用真誠的心靈全力以赴或至少專心面對嗎?
譬如說愛情吧。
值得愛的，是無論在天涯海角，當你需要溫暖的時候能夠陪伴在身邊，當你需要自由時也可以安心讓你離開的人。
至少我一直都是這樣想的，儘管結果總是不盡人意。
就我個人而言，我既很享受被依賴的感覺，也很享受獨處的時光。只要思念長駐心底，不管距離多遠也無所謂。
這是對彼此的依戀與信任，而這正是愛情的基礎。
很理想化嗎? 我不知道。我只知道，即使就是因為這樣，而在幾年前有過一段失敗的感情，至少在過程和結局中我都能對得起自己。
愛情當然不是麵包，但是它讓獲得麵包的過程更愉快，也讓麵包更美味。而最美的愛情，就是誠心為彼此獻上麵包。
不適合我的人，其實我也從來不會眷戀，但在事實證明對方不適合以前，我向來會全心全意的投注感情。我想，這就是我一再失望與失敗的地方吧。先認真就輸了，但我就是會認真。
不過，關於這一點，我並不打算改變 (聳肩)
美景
臉上青山綠水
心中燃燒殆盡
灰燼中蒔花
以薄鹽的露珠灌溉
斷層崩裂時其實僅有死寂
涓流枯萎的嘆息卻是轟然的巨響
花兒再美也終將凋零
但那場花雨呀
告別得多麼燦爛！
為這再度浪跡默默離去的時刻
添上開悟似的明朗
台南
2012.3.22
擬自我悖離式宣言催眠法
「人的一生，就是在愛恨中痛苦掙扎，沒有人可以遁逃，只能努力忍耐。盲目的追求脫俗就太卑劣了。請你更加積極的愛這個俗世，恨這個俗世，一生都沉浸享受於其中吧！因為神最愛這種人了。 」～太宰治
但是講了這麼漂亮的話的太宰治，39歲那年跟一個女粉絲一起跳水自殺了（21歲那年也跳海自殺未遂）。可能就是太過積極的關係（抖）
這件事給我們兩種看似矛盾的道德教訓：一、不要太相信作家或自以為是作家的人寫的文句；二、我們不應該因人廢言，只要是夠美夠令人感動的句子，還是值得流傳的。那些說了漂亮話卻無法實踐（若依循世俗的標準而言）的人，似乎藉由這種方式得到了永生。
那麼，為什麼有不少大聲疾呼對生命的熱愛與自我實踐的渴望的作家，最後卻選擇主動放棄生命呢？
可能是因為他們發現，自己並無法兌現自己所呼喊的那些咒語。
熱愛生命、實踐生命，如此美妙的宣言，有時候無非是為了要說服或催眠作者自己而已。我們可以順便得到一些鼓舞也算幸福了吧。
附帶一提，對於這一類漂亮話的道德教訓，我比較傾向於上述的第一種看法。第二種看法是一種自以為作家式的詭辯。
徘徊出磺坑
冷冽的龍咬開連峰
柏油的龍橫亙傷口
苔痕吸吮著山道上我們彳亍的步伐
山櫻若血，李花如淚
芋傘則是歪斜的心
在山嵐將佔領的天海中
跨過了數段疲憊的雙翼得以暫歇
關於文明凱歌的蠻橫譜線
人們還在榨取墨色的屍液好感染下個世代
於是被誤導的聖誕老人有了藉口
遷怒他的駝獸
發想 苗栗
撰寫 台南
2012.02.15
迴響
我曾巡弋於晝與夜的介面
以自甘的蒙昧封爵
定期填寫負負得正的真值表
好確保聽信謊言的聽眾多得足以支撐瘸腿
偶而巴望著能截殺些鱗片不堪風化的魚
不論名字為何，烤起來都一樣香
下沈的心與上揚的胃腑同謀
使我竄生一股
彷彿詩意進出直腸後
清明的惆悵
台南
2012.02.01
錯置
拂去面具型錄（用指尖勾出樂高小人般凝固微笑的塗鴉，
陳列術前術後事前事後的候選遺容，
每一張真誠地說著謊的年少與老成的頁面
都寫滿了終究不能逃離句點追擊的故事，例如：
佛臥即成為無限，對折了還會穿越時空
此等魔術數字的奧義
在於變奏與原版三者的組合）的蒙塵
酸楚竄成猛然嗤笑
從眼眶中流淌的視線
墜濺為記憶的鱗粉
台南
2012.01.04
